ΓΕΝΙΚΗ ΣΥΝΕΛΕΥΣΗ 22/6/2014, ΩΡΑ 11.30 πμ - ΑΡΧΑΙΡΕΣΙΕΣ


ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΣ  ΣΥΛΛΟΓΟΣ  ΑΓΙΟΥ ΠΡΟΚΟΠΙΟΥ ΚΕΡΚΥΡΑΣ

ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ ΣΕ ΓΕΝΙΚΗ ΣΥΝΕΛΕΥΣΗ
Καλούνται τα μέλη του Πολιτιστικού Συλλόγου σε Γενική Συνέλευση  την Κυριακή  22/6/2014 και ώρα 11.30 π.μ. στην αίθουσα του ΣΥΛΛΟΓΟΥ (παλιό δημοτικό σχολείο) με θέματα ημερησίας διάταξης: 
  1. Απολογισμός πεπραγμένων Δ. Σ.
 
2. Αρχαιρεσίες.
Το Διοικητικό Συμβούλιο


ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ ΕΚΛΟΓΩΝ

Πραγματοποιήθηκε σήμερα, 29 Απριλίου 2012, η Γενική Συνέλευση του Συλλόγου με τον απολογισμό πεπραγμένων του απερχόμενου Διοικητικού Συμβουλίου.

    Απολογισμός απερχόμενου Διοικητικού Συμβουλίου


Μετά το πέρας της συζήτησης, ακολούθησε η εκλογική διαδικασία για την ανάδειξη νέου Διοικητικού Συμβουλίου και Ελεγκτικής Επιτροπής με διετή θητεία. Τα αποτελέσματα έχουν ως εξής: 


Ψήφισαν: 56 
Τακτικά μέλη του Διοικητικού Συμβουλίου εξελέγησαν οι: 
1. Προκόπιος Δημ. Καρύδης (49) 
2. Μαρί Τζώρα (43) 
3. Νικόλαος Ασκλ. Μάμαλος (42) 
4. Ρούλα Πρ. Σκιαδοπούλου (39) 
5. Δημήτριος Καρύδης (32) 
6. Ριάνα Καρύδη (25) 
7. Σπυρίδων Μπρεντάνος (23) 
Αναπληρωματικά μέλη εξελέγησαν οι: 
1. Σπυρίδων Κων. Καρύδης και 
2. Χρήστος Σαρ. Καρύδης 


Τακτικά μέλη της Ελεγκτικής Επιτροπής εξελέγησαν οι: 
1. Αδαμαντίνη Σεμερτζίδου (41) 
2. Μαρία Ανδρ. Καρύδη (31) 
3. Όλγα Σούλου (27) 



ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΣ  ΣΥΛΛΟΓΟΣ 
ΑΓ. ΠΡΟΚΟΠΙΟΥ


ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ ΣΕ ΓΕΝΙΚΗ ΣΥΝΕΛΕΥΣΗ
Καλούνται τα μέλη
του Πολιτιστικού Συλλόγου 
σε Τακτική Γενική Συνέλευση
την Κυριακή  29/4/2012
και ώρα 11.30 π.μ.
στην αίθουσα του ΣΥΛΛΟΓΟΥ, (Δημοτικό Σχολείο )
με θέματα ημερησίας διατάξεως:
1. Απολογισμός πεπραγμένων Δ. Σ.
2. Αρχαιρεσίες.

Το Διοικητικό Συμβούλιο
Στιγμιότυπα από την κοπή της πρωτοχρονιάτικης πίτας του Συλλόγου. 

Κοπή της πίτας από τον Καθηγητή του ΕΜΠ κ. Παναγιώτη Καρύδη
.. κι ο 'τυχερός' της χρονιάς 


...και μερικά τερψιλαρύγγια... 

...σπιτικά... 

Καλή Χρονιά ! από τον Πρόεδρο, το ΔΣ, τα μέλη και τους φίλους
του Πολιτιστικού Συλλόγου 
 

ΚΟΠΗ ΠΡΩΤΟΧΡΟΝΙΑΤΙΚΗΣ ΠΙΤΑΣ


Την Κυριακή 8 Ιανουαρίου 2012 και ώρα  11.30 π.μ. στο Εντευκτήριό μας, δίπλα στην εκκλησία του Αγίου Προκοπίου, ο Πολιτιστικός Σύλλογος θα κόψει την Πρωτοχρονιάτικη πίτα του. 


Προσκαλούμε όλους τους χωριανούς και τους φίλους του Συλλόγου να παραβρεθούν στην εκδήλωση, να ανταλλάξουμε ευχές και να πιούμε ένα ποτό. 

Το Διοικητικό Συμβούλιο 

Βιβλιογραφικά


Την ταξινόμηση της βιβλιοθήκης ανέλαβε ο δρ. Σπύρος Χρ. Καρύδης. Ανάμεσα στα βιβλία υπήρχαν και μερικές άγνωστες μέχρι σήμερα και μη καταγεγραμμένες στη βιβλιογραφία, εκδόσεις του 19ου αι..
Σε σχετικό άρθρο του στο περιοδικό ‘ΕΡΑΝΙΣΤΗΣ’ (τόμος 27, σελ. 27-52) καταγράφει και τις εκδόσεις αυτές.
Στόχος του Συλλόγου μας είναι στο προσεχές διάστημα να διαθέσει σε ηλεκτρονική μορφή κάποιες από τις εκδόσεις αυτές. 




Ο Κατάδικος


Την Παρασκευή 21/10 το Οικείο Θέατρο ανέβασε στο εντευκτήριο του Συλλόγου (παλιό δημοτικό σχολείο) μια θεατρική παράσταση Ο κατάδικος βασισμένη στο έργο του Ντίνου Θεοτόκη.
Φιλοσοφία του Οικείου Θεάτρου είναι ν’ ανεβεί το έργο σε θεατρικές σκηνές, αίθουσες σχολείων, εκκλησίες, πολιτιστικούς οργανισμούς, ακόμη και στις φυλακές.
Το μικρό σε αριθμό αλλά μεγάλο σε ερμηνευτική δεινότητα θεατρικό σχήμα αποτελείται από ηθοποιούς με εξαιρετικό ταλέντο. Το Οικείο Θέατρο καινοτομεί για δεύτερη φορά, θεσμοθετώντας την παρουσία του μια φορά το χρόνο σε διαφορετικό κάθε φορά νομό της Ελλάδας, όπου το θέμα του έργου ή ο συγγραφέας σχετίζεται με τον τόπο που απευθύνεται το έργο.
Ο Κατάδικος είναι ένα έργο, στο οποίο ο Κερκυραίος Ντίνος Θεοτόκης ψυχογραφεί τους χαρακτήρες, ανασύροντας την εσωτερική ενέργεια που κινεί τα νήματα της ζωής του κάθε προσώπου, αυτά που σκηνοθετούν το τυχαίο ή το συμβατικό. Μέσα από μια σειρά γεγονότων συνδέει τη μοίρα της ζωής των ανθρώπων, που οι ίδιοι δεν έχουν επιλέξει.
Το αφήγημα γράφηκε το 1919 στη δημοτική, με πολλά στοιχεία του τοπικού ιδιώματος, και θεωρείται από πολλούς μελετητές ως το καλύτερο έργο του συγγραφέα.
Η υπόθεση του έργου διαδραματίζεται σε μια αγροτική περιοχή της Κέρκυρας όπου ζουν ο Γιώργης Αράθυμος, η σύζυγός του Μαργαρίτα με τα παιδιά τους και ο υπηρέτης τους ο Τουρκόγιαννος. Ο Τουρκόγιαννος έχει μεγαλώσει στο κτήμα του πατέρα της Μαργαρίτας και από μικρός την αγαπά κρυφά. Όμως η Μαργαρίτα έχει συνάψει παράνομη σχέση με ένα γείτονα, τον Πέτρο Πέπονα και ο Τουρκόγιαννος προσπαθεί να εμποδίσει αυτή τη σχέση και την ηθική εκτροπή της κυρίας του. Η δράση του Τουρκόγιαννου γίνεται ενοχλητική για το παράνομο ζευγάρι και αρχίζουν να τον διαβάλλουν στον Αράθυμο, ο οποίος τον διώχνει από το σπίτι. Την επόμενη μέρα ο Αράθυμος βρίσκεται νεκρός και όλες οι υποψίες πέφτουν πάνω στον Τουρκόγιαννο, ο οποίος φυλακίζεται σε ισόβια. Ο Πέπονας και η Μαργαρίτα παντρεύονται, όμως ύστερα από ένα χρόνο ο Πέπονας συλλαμβάνεται για κάποιο αδίκημα και οδηγείται για λίγους μήνες στη φυλακή. Εκεί συναντά τον Τουρκόγιαννο νιώθοντας τύψεις αναγκάζεται να αποκαλύψει ότι αυτός είχε σκοτώσει τον Αράθυμο και ενοχοποίησε άδικα τον Τουρκόγιαννο. Όμως ο Τουρκόγιαννος, αν και είναι αθώος και θα μπορούσε να αποφυλακιστεί, παίρνει επάνω του την ενοχή, γιατί δεν θέλει να μείνει απροστάτευτη η Μαργαρίτα και τα παιδιά της.
Η επεξεργασία του κειμένου και η διασκευή έγινε από τη Σοφία Αδαμίδου. Τα σκηνικά και τα κοστούμια ήταν του Θεοδόση Δαυλού, ενώ η μουσική του Τάσου Σωτηράκη και ο φωτισμός του Αντώνη Παναγιωτόπουλου.
Ο δικός μας Μίλτος Δημουλής κατηύθυνε τα νήματα της σκηνοθεσίας, αποδεικνύοντας το έμφυτο ταλέντο του. Στο ενεργητικό του έχει ήδη αξιόλογες παραστάσεις και από τη θέση αυτή του ευχόμαστε ο δρόμος που διάλεξε να του φέρει πολλές ακόμη επιτυχίες.





Διανομή:
Αρετή                           Δάφνη Ασημακοπούλου-Κουλουλία
Τουρκόγιαννος             Στέλιος Γεράνης
Μαργαρίτα                   Ανδρομάχη Δαυλού
Πέτρος Πέπονας          Τάσος Σωτηράκης
Γιώργης Αράθυμος, Κάης       Λευτέρης Τσάτσης
Δικαστής, Φύλακας      Μίλτος Δημουλής
Τα τρία τραγούδια που ακούστηκαν στην παράσταση βασίζονται σε σονάτες του Ντίνου Θεοτόκη.

Η παράσταση ήταν κάτι περισσότερο από εξαιρετική, το κοινό καθηλώθηκε από την ερμηνευτική δεινότητα των ηθοποιών. Να τι γράφει ένας από τους παριστάμενους θεατές για την παράσταση:

«Απόψε την παρακολούθησα στο παλιό μου σχολείο και αυτό το γεγονός είχε επί πλέον τη δική του νοηματοδότηση.  Θα μιλήσω ως απλός θεατής που δεν έχει γνώσεις θεατρολογίας, και θα προσπαθήσω να σας μεταφέρω λιτά κάτι από το προσωπικό μου βίωμα, καθώς πιστεύω ότι η παράσταση αυτή δεν εξαντλείται. 
Έχω διαβάσει το βιβλίο. Φεύγοντας όμως μετά από αυτή την παράσταση ένοιωσα ξανά την ανάγκη να επιστρέψω στο κείμενο, και ειδικά σε συγκεκριμένες κορυφαίες αποστροφές του λόγου του συγγραφέα που αγγίζουν θεμελιώδη ερωτήματα και εξουσιαστικά διλήμματα μ έναν τρόπο αποκαλυπτικά σημερινό και αιφνιδιαστικά προσωπικό.
Από την πρώτη στιγμή ήταν έντονη η αίσθηση ότι η σκηνή και η αίθουσα ήταν ένα. Οι θεατές σε απόσταση αναπνοής από τη σκηνή, ήταν μέρος της σκηνής, "άγγιζαν" τους χαρακτήρες, βίωναν τους ψυχικούς κραδασμούς που αποτυπώνονταν από τις πιο λεπτές αποχρώσεις συναισθημάτων ως τις πιο βίαιες εσωτερικές συγκρούσεις που χάραζαν τους ήρωες επιτρέποντας ταυτίσεις. 
Μεγάλο είναι ένα συγγραφικό έργο αν ο κάθε αναγνώστης άντλησε από αυτό τουλάχιστον ένα κορυφαίο γι’ αυτόν προσωπικό νόημα ικανό να το τοποθετήσει στη βιωματική του εμπειρία και να προχωρήσει έναν ακόμη βηματισμό. 
Μεγάλη είναι μία παράσταση όχι όταν έχει εντυπωσιακά σκηνικά, κοστούμια, διαφήμιση και διάσημα ονόματα, αλλά όταν διατυπώσει κατάλληλα το Νόημα τεντώνοντάς το σε Στιγμές έντασης ψυχοσυναισθηματικής εμπειρίας τόσο ώστε ο θεατής το αναγνωρίσει ως "δικό του" και να του "μιλήσει" με προσωπικό αντίλαλο. Να γίνει "οικείο" κατορθώνοντας να διαπεράσει την απόσταση ανάμεσα στη σκηνή και στο θεατή. Αυτό είναι το "Οικείο Θέατρο".
Για μένα και για όσους την απολαύσαμε απόψε, ήταν μία Εξαιρετική παράσταση! 
Αξίζουν θερμά συγχαρητήρια σε όλους τους ηθοποιούς και το σκηνοθέτη. 
Εύχομαι να συνεχίσουν να προσφέρουν πολιτισμό και πνευματικότητα σε καιρούς ένδειας.»

ΕΣΤΙΑ ΚΥΝΟΠΙΑΣΤΩΝ



Δύο πολύ ενδιαφέροντα άρθρα με τίτλο:

"Νερά σε πηγές, πηγάδια, και βρύσες των Κυνοπιαστών" και

"Η παραγωγή του κρασιού στους Κυνοπιάστες"

διαβάσαμε ανάμεσα στα πολλά και ενδιαφέροντα άρθρα του blog της ΕΣΤΙΑΣ Κυνοπιαστών.

Η "ΕΣΤΙΑ" εδρεύει στο γειτονικό χωριό των Κυνοπιαστών και αποτελεί το βασικό θεματοφύλακα της ιστορικής παράδοσης του χωριού.

http://koinonkynopiaston.blogspot.com/

ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΠΟΙΗΤΙΚΗΣ ΣΥΛΛΟΓΗΣ ΛΕΩΝΙΔΑ ΜΕΡΤΥΡΗ



Την Τετάρτη 6 Απριλίου 2011
και ώρα 19.30
ο κ. Γιώργος Κεντρωτής, Καθηγητής του Ιονίου Πανεπιστημίου
και ο κ. Θεοδόσης Πυλαρινός, Αναπλ. καθηγητής του Ιονίου Πανεπιστημίου,
θα παρουσιάσουν την ποιητική συλλογή του
Λεωνίδα Μερτύρη

Ένας παιδότοπος στον ουρανό

στην αίθουσα διαλέξεων της
Αναγνωστικής Εταιρίας Κέρκυρας.





Η ποιητική συλλογή «Ένας παιδότοπος στον ουρανό» είναι η τέταρτη συλλογή του Λεωνίδα Μερτύρη.
Είχαν προηγηθεί οι συλλογές: «Αρμονία σιωπής», εκδ. Έψιλον 2004, «Προορισμός», εκδ. Έψιλον 2006, και «Η επιθυμία ενός μοναχικού», ιδιωτική έκδοση, Κέρκυρα 2008. Η νέα συλλογή «Ένας παιδότοπος στον ουρανό» έχει εκτυπωθεί στο Τυπογραφείο Κερκύρας (Νίκου Ζαμπέλη & Πέρσας Μπαλανίκα), με σχεδιασμό εντύπου του Νίκου Βουργίδη και σχεδιασμό εξωφύλλου του συγγραφέα και του Νίκου Βουργίδη.
Με προμετωπίδα μερικούς χαρακτηριστικούς στίχους του Jim Morrison (ο Μόρισον, που πέθανε 27 ετών, θεωρείται ένας από τους πιο επιτυχημένους ερμηνευτές της ροκ μουσικής, κι ένας χαρισματικός ποιητής), η νέα δουλειά του Λεωνίδα Μερτύρη περιστρέφεται γύρω από τα μεγάλα ερωτήματα της σύγχρονης νεότητας: την «ακατανόητη συμπεριφορά / ανθρώπων μεγάλης ηλικίας», την «ισόβια φυλάκιση της αλήθειας», το «ξεθωριασμένο καλοκαίρι της αθωότητας», τα «διεφθαρμένα ανδρείκελα / που θεωρούν τον εαυτό τους επιτυχημένο», τις «εκθαμβωτικές χαζομάρες» της καθημερινότητας. Πρόκειται για ποίηση που ξύνει πληγές, αλλά συγχρόνως λεπταίσθητη, ειλικρινής, ερωτική, εξομολογητική, ποίηση των αδιεξόδων και των αναζητήσεων της εφηβικής και της μετεφηβικής ηλικίας.
Ποίηση του Λεωνίδα Μερτύρη έχει δημοσιευθεί στα λογοτεχνικά περιοδικά «Πόρφυρας» (Κέρκυρα), «Πάροδος» (Λαμία), «Προκυμαία» (Λευκάδα), «Καταφύγιο» (Αθήνα-Κέρκυρα) και «Φηγός» (Ιωάννινα), καθώς και στο ένθετο «Βιβλιοθήκη» της εφημερίδας «Ελευθεροτυπία». Ποιήματά του έχουν επίσης καταχωρηθεί στην Ανθολογία Επτανησιακής Ποίησης 1950-2006, εκδ. Περί Τεχνών 2006, ενώ ένα διήγημά του βραβεύτηκε από τον Ελληνο-Αυστραλιανό Πολιτιστικό Σύνδεσμο Μελβούρνης (Melbourne University) την περασμένη χρονιά. Ο Λεωνίδας Μερτύρης γεννήθηκε στην Κέρκυρα το 1978.

ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ 2011

Κυκλοφόρησε το Ημερολόγιο του Συλλόγου μας για το 2011
με παραδοσιακές συνταγές.

Η παρασκευή τους έγινε από τις κυρίες:
Μαρία Καρύδη-Πέτροβιτς
Λίζα Καρύδη-Σκιαδοπούλου
Ελισσάβετ Καρύδη (Μπόντζη)
Μαρία Στεφ. Καρύδη
Μαρί Καρύδη-Τζώρα
Ελληάνα Πέτροβιτς
Ρούλα Σκιαδοπούλου-Καρύδη
Νίτσα Καρύδη (Ριτσού)
Ελισσάβετ Καρύδη-Αρβανιτάκη
Ελπίδα Καρύδη-Σκορδίλη
Χρυσαφένια Καρύδη
Τατιανή Μαμάλου-Καρύδη
Λένα Αριστ. Καρύδη


Η φωτογράφιση έγινε από τη Βάσια Πέτροβιτς και η επιμέλεια της έκδοσης από την Τασούλα Κροκίδη.


Από το χώρο αυτό σας δίνουμε μια μικρή ...γεύση.








Κάθε μήνα θα δημοσιεύουμε την αντίστοιχη συνταγή.





Για το Γενάρη, Στακοφίσι από την Ελισσάβετ Καρύδη (Μπόντζη).

Το στακοφίσι ή στακοφίσο φαίνεται πως εισήχθη στην Κέρκυρα από την εποχή της βενετοκρατίας (1386-1797), καθώς ήταν γνωστό στη Βενετία.
Ωστόσο, φαίνεται πως στην Κέρκυρα διαδόθηκε κατά την περίοδο της Βρετανικής Προστασίας (1815-1864). Στις εισαγωγές του Ιονίου Κράτους για το έτος 1862 εισήχθησαν 1.213.771 λίτρες «Μπακαλάς και Στοκοφίσο».
http://corfuhistory.blogspot.com/2009/01/1862.html

Πρόκειται για ψάρι, ιδίως βακαλάο, που στεγνώνει στον ήλιο και τον άνεμο πάνω σε ξύλινες βάσεις. Η τεχνική αυτή μαρτυρείται σε έγγραφα της εποχής του Καρλομάγνου (9ος αι.).
Η χρήση του είναι ιδιαίτερα διαδεδομένη στη Μεσόγειο. Η εισαγωγή του στην ιταλική κουζίνα ανάγεται στις αρχές του 15ου αι., ενώ από τον επόμενο αιώνα φαίνεται πως διαδόθηκε σε όλη Ιταλία.

Για την προέλευση της ονομασίας ερίζουν διάφορες απόψεις. Κατά μία άποψη προέρχεται από το νορβηγικό stokkfisk, κατά άλλη από το αγγλικό stockfish. Τέλος, κατά άλλη άποψη προέρχεται από το ολλανδικό stokvis (έτσι ονομάζονταν οι ξύλινες βάσεις στις οποίες τοποθετείται για να αποξηρανθεί).
Διαβάστε περισσότερα:
http://it.wikipedia.org/wiki/Stoccafisso
http://en.wikipedia.org/wiki/Stoccafisso
Στην κερκυραϊκή κουζίνα έχει την τιμητική του ιδίως το χειμώνα, αλλά και τις θρησκευτικές εορτές που παραδοσιακά καταλύεται ψάρι (Ευαγγελισμού, Βαΐων).

Καλή όρεξη…

Οικονομική κρίση & τρόποι αντιμετώπισης

ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΑΓΙΟΥ ΠΡΟΚΟΠΙΟΥ

Ο Πολιτιστικός Σύλλογος οργανώνει
την Κυριακή 20 Ιουνίου & ωρα 20.00
συζήτηση με θέμα :
‘’Οργάνωση της κοινωνίας για την αντιμετώπιση της οικονομική κρίσης.’’
Καλούνται όσες & όσοι μπορούν και θέλουν
να συμβάλλουν & να συμμετάσχουν
σε μία προσπάθεια με στόχους :
1. Την οικονομική αξιοποίηση περιουσιακών στοιχείων που αργούν.
2. Την αναζήτηση τρόπων και μεθόδων για την δημιουργία οικονομικής δραστηριότητας .
3. Την δημιουργία ενός δικτύου που θα έχει σκοπό την αξιοπρέπεια την αλληλεγγύη και την συνοχή της κοινωνίας .
4. Την ανάταξη της εθνικής αξιοπρέπειας , την ανάδειξη της αξίας του καθένα μας , των αξιών και των ικανοτήτων μας σαν λαού .
Φίλες και φίλοι ,
Η κρίση θα είναι μακρόχρονη , βαθιά και επώδυνη έχουμε χρέος και ιστορική ευθύνη να την αντιμετωπίσουμε .
Ο μοναδικός τρόπος είναι η πολυεπίπεδη , ριζοσπαστική και καινοτόμα Συνεργασία .
Κέρκυρα Ιούνιος 2010
Το Δ.Σ

ΧΟΡΩΔΙΑ



Η συνάντηση που είχε προγραμματισθεί για την Κυριακή 23 Μαΐου 2010 ώρα 12 το μεσημέρι ΑΝΑΒΑΛΛΕΤΑΙ και θα ορισθεί σε νέα ημερομηνία.

Πληροφορίες: Ρούλα Σκιαδοπούλου τηλ. 6982433949.